«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容948篇，用时22毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 盂兰盆节献礼歌曲之《跪羊图》

    诸佛欢喜，因此此日被称为“佛欢喜日”。 那么这一天怎么又成了盂兰盆节呢?这还得从西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》说起。该经说：以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中，虽使尽神通亦解除不了其母的饥饿倒悬之苦，于是向佛哭述。佛为说救济之法：七月十五日是众僧结夏安居修行圆满的日子，你应在那一天敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方自恣僧，仗十方众僧的威神道力救脱你的母亲。目犍连依言...

    佛音大家唱

    |盂兰盆节献礼歌曲之《跪羊图》|佛音大家唱|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/01315013731.html

  • 肉团饿鬼--擅用僧物 得饿鬼报

    一时，佛在舍卫城。目犍连尊者时常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中去观察众生的种种痛苦。看到地狱中寒热烧杀之苦，饿鬼的饥渴燃烧之苦，傍生界的互相啖食役使之苦，人世间的求不得及生老病死之苦，天人的堕死之苦。他返回後把观察到的痛苦一一告诉人们，使人们对轮回生起厌离心，对因果生起信心，他常以这种方便来教化众生。一次，目犍连尊者到了饿鬼界，来到大海边，只见一个像一间房子那样巨大的肉团饿鬼 :其体内无骨，外...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19344317038.html

  • 台北屏东讲堂供僧道粮茶话会近百人参加

    佛光普照，有了佛寺。 　　妙璋法师更说明供僧的缘起，是目犍连尊者知道母亲堕入饿鬼道，运用神通端饭给母亲吃，以尽孝道，但神通敌不过业火，饭食皆成火炭。尊者请教佛陀，佛陀告诉目犍连，只有供养有德之出家众，将功德回向给母亲，才能救其苦，所以才有盂兰盆会的胜会，「盂兰」是「教倒悬」的意思。目犍连尊者请求佛陀传下此法，让所有人皆有机会修此功德。师父在说明供僧的功德很大，如大迦叶尊者同情一位穷到将死的人，向他...

    佚名

    |茶话会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09143224909.html

  • 永不熄灭的心灯

    佛陀的弟子目犍连( Maudgalyayana )前来汇集所有的灯时，那位乞丐妇女的灯仍然一直烧到破晓时分。当目犍连看到那盏灯还点燃着，油满满的，并且有新灯蕊时，他想：“这盏等为什么白天还点着，实在没有道理。”于是试着吹熄，但那盏灯仍然继续燃着。他试着以手指头掐掉烛花，但没有成功。他又试着以袈裟闷熄，但灯还是燃着。佛陀一直在看，就说：“目犍连，你要熄灭那盏灯吗？你是办不到的。你甚至无法移动它，何况...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21283584413.html

  • 帕奥禅师答：禅修者应当如何做才能去除散乱（妄想）与昏沉（瞌睡）呢？

    、坐、卧，一举一动当中，你都必须经常练习只注意安般念对象。这是很好的方法。 要去除昏沉睡眠，有七种方法。你记得大目犍连尊者吗？他是佛陀的第二上首弟子。他在阳历一月或二月的月圆日证悟初果须陀洹，并且当天在佛陀的座下出家。但是他并未与佛陀住在一起，而是前往一处森林里精进修行。 他彻夜不眠地精进修行七天。到了第七天，他感觉非常疲倦，乃至于禅坐时有昏沉瞌睡的情况发生。当时佛陀放射光明，并来到大目犍连...

    帕奥禅师

    帕奥禅师散乱昏沉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09015997196.html

  • 入行论释·善说海 讲记（164）

    com/video0/rpsxl164.WMV 思考题 874、为什么说断除一切烦恼，也无法获得究竟涅槃？并请引用公案进行分析。 875、目犍连、小驼背的故事，对你有何启示？请用自己...目犍连、小驼背、恰嘎等阿罗汉以往昔业力而感受痛苦，这一点，你们小乘宗也是承认的，因此，阿罗汉果并非像佛果一样究竟。 比如目犍连受报的故事是这样的：目犍连和舍利子经常前往地狱和饿鬼等恶道去饶益有情...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00343325284.html

  • 佛法概要（常随佛学十大弟子）

    　　明旸法师著　　第一节 舍利弗尊者　　第二节 目犍连尊者　　第三节 阿那律尊者　　第四节 阿难陀尊者　　第五节 罗侯罗尊者　　第六节 摩诃迦叶尊者　　第七节 迦旃延尊者　　第八节 富楼那尊者　　...及其子弟辩论。舍利弗言词清晰，义理周详，语惊四座，折服了所有的人，受到人们的赞叹。国王对他很欣赏，当即赐给他一个村庄。二十岁时拜六师删惹夷为师，与同学目犍连为知友，经过一个时期学习，对删惹夷的学问不满，...

    明旸法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132942921.html

  • 论提婆达多之“破僧”

    ；令僧属我，我当将导”。佛言：“舍利弗、目犍连有大智慧神通，佛尚不以众僧付之，况汝瞰唾痴人”（十诵律三六）!就文义来说，提婆达多的意思是：世尊太衰老了!“为诸四众，教授劳倦”（极有律一四），不如将统摄化导众僧的责任交给他，释尊也可以安心禅悦，贻养天年。但释尊坚决的拒绝了他：舍利弗、目犍连那样的大智慧、大神通，还没有交托他，何况你这食唾的痴人!换句话说，要付托，也轮不到你呢，“痴人”，是佛常用的...

    印 顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441562893.html

  • 佛陀的最后遗嘱：让我们长期忆念无常迁变之理

    出家时，对佛教住世就有影响，最后示现涅槃时也是如此。 大爱道比丘尼涅槃之后，过了几天，目犍连、舍利子到饿鬼和地狱界去，看见外道本师在那里受苦。外道本师求他们回人间时，转告自己的弟子要舍弃自宗，随学释迦佛的教法。二位尊者回去后，舍利子先向外道转告这番话，但因为没有前世业缘，外道徒没有听见。于是目犍连又去转达，外道听后怒不可遏，把他打得皮开肉绽、奄奄一息。事后，舍利子用法衣将目犍连的法体包好...

    索达吉堪布

    无常|涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/17073197134.html

  • 鬼的好坏与因果

    成为饿鬼。 　　10. 枯竭而死——如草木一般干枯而死。 　　佛陀的弟子中，神通第一的目犍连尊者经常来往地狱，去探望地狱的鬼道众生。在佛说鬼问目连经中，记载鬼道众生目犍连尊者的问答，从这些问答可以了解鬼道因果受报的种种情形。 　　一鬼痛苦地问目犍连尊者： 　　“尊者！我已经堕落做鬼，受种种痛苦的刑罚，为什么我的头还是经常的疼痛欲裂呢？” 　　“因为你过去做人的时候，常常拿东西敲别人的头，所以虽然做...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341044548.html
上一页12345678910...9495下一页